اړیکه د متقابل عمل په توګه

اړیکه د انسان د شتون یوه بشپړه برخه ده.

انسان یو ټولنیز شخصیت دی، له همدې کبله، د ژوند په بهیر کې، خلک مجبور دي چې له خبرو اترو سره مخ شي. اړیکې په بیالبیلو کچو کې پیښیږي، یو له اړیکو سره اړیکه لري. دا یو پیچلي، څو اړخیزه پروسه ده چې د خلکو ترمنځ یا د اړیکو او ارتباطاتو رامینځته کولو او ارتباط پروسه (یا ډیر یا لږ کم مخلوقات). د یوې قاعدې په توګه، اړیکه د خلکو عملي عملیات سره یوځای کیږي. دا پروسه نور بشپړ شي کله چې خلک د عمومي اهدافو او د دوی د لاسته راوړنو په اړه اندیښمن وي. عمومي اهداف او نظرونه د باور او پوهې لاره غوره کوي.

اړیکې او اړیکه

اړیکه د خبرو اترو یوه ځانګړې بڼه ده، ممکن د لږترلږه دوه مفکورو ترمنځ (دا ضروري نه ده خلک)، چې په نتیجه کې یې په یوه فورمه یا بل ډول څرګند شوي معلوماتو تبادله. د معلوماتو لیږدول ډیری بیلابیل سیسټمونه دي، یو له هغه ژبه دی چې دا د انسان وینا ده. د معلوماتو د تبادلې نورې سیسټمونه شتون لري چې د وینا اړیکو) اشارې، رنګونه، بوزۍ بشپړوي، مګر دا باید په یاد وي چې په مختلفو فرهنګونو کې دوی معنی توپیر لري (. په همدې توګه، دا ویل کیدی شي اړیکه د ډیرو برخو فعالیتونه یوه ځانګړې بڼه ده، د رواني اړیکو او اړیکو رامنځته کولو سبب کیږي چې د معلوماتو دوه اړخیزه تبادله یقیني کوي. ډیری وختونه، د مختلف احساساتي څرګندونو سره اړیکه رامنځته کیږي، مګر، احساسات د اړیکو اړین برخې ندي.

اړیکه د خپلمنځي خبرو اترو په څیر یوازې د معلولینو ترمنځ ممکنه ده. د بیلګې په توګه، دا کیدی شي خلک او / یا د کیټسیانو ځینې وي. تر اوسه پورې، داسې انګیرل کیږي چې نور ډولونه چې د موضوعاتو په توګه عمل نشي کولی، د پام وړ شخصیت په توګه نه ګڼل کیږي. دا پوښتنه متنازع ده او په کافی اندازه مطالعه نه کیږي، په ځانګړي توګه که دا د لوړو حاکمونو پوښتنه وي، او همدارنګه د نورو ګریرياري او ښوونځي زده کول، کوم چې د دوی په کچه مناسب وي.

داسې انګیرل کیږي چې په یو ژوندیزم کې د شخصي پرمختګ امکانات د دویم سیسټم سیستم شتون لري.

د اړیکو پیژندل د ساینس پوهانو دلچسپي په کلکه ډډه کوي: د ټولنپوهنه پوهانو، ژونپوهنه او فلسفیانو رواني پوهان. په هر علوم کې، اړیکه د مختلفو نظرونو څخه توپیر لري.

په اړیکو کې د متقابل عمل میکانیزم

د ارتباط وضعیت ممکن د ناموس ټولنیزو رواني میکانیزمونو په کارولو سره ممکنه وي. راځئ چې ځینې یې په پام کې ونیسو.

  1. دماغي انتان د احساساتي او دماغي مزاج د لیږد سره د تاثیراتو ځانګړي لاره ده، خلک خلکو ته راټولوي (رقصونه، ریلیزونه، ځورونه، د سپورټي لوبو هڅونه، مذهبي خوندیتوب). انفیکشن بې هوښ دی. د دماغي انتان د راوتلو لپاره د لومړني ژباړونکي ابتکار ته اړتیا لري (دا لومړی، لومړی). د تکرار تکرار وروسته، احساساتي پس منظر دوه اړخیزه او چټکتیا ده.
  2. وړاندیز یو هدفمند، غیرقانوني (یا ناکافي بحث شوی) دی چې د یو کس په (بل یا بل) باندې تاثیر لري . جبري معلومات د بی ارزښته، غیر جانبدار په توګه پیژندل کیږي. وړاندیز د ځانګړي ذهني حالت په جوړیدو تمرکز کوي، د ځینو فعالیتونو هڅولو لپاره کار کوي. دا په شفاهي توګه (د وینا له مخې) او همدارنګه د افترا په واسطه ترسره کیږي. ډیری ناامنه خلک ډیر دي د وضعیت د وضعیت په مفهوم کې یو ځانګړتیاوې. د بریښنا په بریالیتوب سره د معلوماتو سرچینې (چې دا دی، اعتبار لري) او د اغیزې په وړاندې د مقاومت نشتوالی.
  3. تعقیب یو بهیر دی او په ورته وخت کې د پروګرام - ھدف اغیزې پایلې. د شواهدو سیسټم، منطقي مباحثې، د شخصیت پورې تړاو لري، په کلکه توګه ټاکل شوي.
  4. تقلید یوه داسې پیښه ده چې د یو کس د چلند نمونې رامینځ ته کوي چې د چا سره خبرې کوي. په ټولنو کې د ګروپ نورمونه او ارزښتونه د تقویت د رجحان له امله رامنځ ته کیږي. ټولنیز - ذهنی تقویت ارتباط، معاوضې، انټرنیټي او محافظتي دندې ترسره کوي. تقلید د تکرار د حیاتیژیک میکانیزم پر بنسټ والړ دی.