له دې امله چې هندوان په دې اند دي چې خدای په مختلفو بڼو څرګندوي، هندویزم یو غیر اخلاقي دین دی. د هغه د څرګندونو په جریان کې، اصلي دنده دا وه چې خدایان د انسان سره نږدې شي.
په هندوستان کې ترټولو مشهوره خدایه
سپیڅلي دیوان دریم پړاو جوړوي، کوم چې په کې شامل دي:
- برهما د هندوستان په جوړولو کې خدای دی. دا د څلورو سرونو او تور تیاره پوستکي سره ښودل شوی. په لاره کې، په پیل کې یې پنځه سرونه درلودل، خو شیعه یې له منځه یووړه، ځکه برهما ځان ځان ته لوی مقام وټاکه. هغه په لوټس کې تکرار کړ، چې د خپل ماشوم له ځان څخه یې ګوښه کوي. د وخت په تېرېدو، هغه خپل ځواک له لاسه ورکړ. د هغه مېرمن د سرسوتي د خدای ویاړ وه، د برهما په پرتله ډیر څه ستاینه وکړه.
- ویشنو په هندوستان کې د لوی خدایانو څخه یو دی، چې د خلکو د نیولو مسؤل و. هغه هنديانو سره مرسته وکړه، هغوی مینه او پاملرنې ورکړه. ویشنو ډیر تاوان درلود، چې د اوتاتار په نوم یادیږی. د وشنو مېرمن د لکشمي د سوکالۍ او سوکالۍ لین دی. هغې د خپل میړه سره په ټولو تناظرونو کې ملګرتیا وکړه.
- شیعه په هندوستان کې یو خدای دی، هغه څوک چې ویجاړونکی او یو نوښتګر و. په عمومي توګه، دا د مختلفو مخالفینو سره یوځای شوی. د بیلګې په توګه، په یوه وخت کې هغه د نارینه ځواک پیژندل و، نو د هغه سمبول فیلس و. هغه د هندوستان په وخت کې د خدای په نامه هم ګڼل کیده، او د زیږیدنې مسؤلیت هم هم دی. شیعه په ټوله ټولنیزه سیمه کې پیروونکی وه. د هغه ښځه پروویتي ده، کوم چې د خپل مېړه مخالف اړخونه متحدوي.
د هند په افسانه کې بل مهم شخصیت د کیالي د مړینې لویدیځ دی. دا د خپل ظالم کردار لپاره ودرېد. دوی د هغې له مخې د انسانانو په سر کې جوړه شوې وه، او هغې هم د هټۍ څخه جوړه شوې ګاڼې درلودې. په هندوستان کې د مینې خدایه کاما (له همدې امله کاما سوتر)، د وروستیو بیانونو بصیرت (، هغه د یو ځوان هلک په توگه استازیتوب کوي چې د ګوتو ګوتو او د ګلونو تیر یې کړی دی، هغه توتو ته حرکت کوي.