د مارچ په 9 (د زاړه سټایل کې 22) سلیمان تل تل ستونزمن و. دا په دې باور وو چې دا د وینې تاوان و، ژمي ژمي له لاسه ورکړې او اصلی پسرل پیل شو. دا نیټه په بیلابیلو الرو کې لیږل شوې - لارښوونه، د تیتریري ورځې، لاړ نومونه، کلکامي، ماکسي. وروستنۍ نوم د نشتوالي سره هیڅ تړاو نلري، مګر د زړه له ډیرو معلوماتو سره تړاو لري.
د ارټوډکسکس رخصتۍ Soroca څنګه و؟
دا ډیره سمه ده چې دا تاریخ د لوی سیبسټین شکنجه کولو یادښت یاد کړي، دا څنګه د اورتدوډکس چرچ په کلیز کې ثبت شوی دی. پخپله د سیسسټیا ښار په ایشیا مینور کې موقعیت درلود، چیرته چې د ارمنیا رومن ولایت تاسیس شو. په 313 م کی، قسطنین ما د عیسویانو ځورولو منع کړ، مګر د عقیده عقیدې عقیدې لا تر اوسه ډیر ځواک درلود. ډیری پوځي بولندویانو او سیاستوال زاړه دین ته درناوى وکړ او هر فرصت یې هڅه کوله چې د ټولو خدایانو په وړاندې د هر ډول ستونزو سبب شي.
د سیسستیا د چوپړ قوماندان هم یو لوی بت پرست وو، او په 320 کې یې پریکړه وکړه چې ژمي کې قربانیانو سره عالي جشنونه ترسره کړي. د هغه د ماتمانو په منځ کې 40 کسان وو چې د زور فشار، چارواکو چارواکو ته ګواښونه او تعصب سره سره، د اعدامونو په مراسمو کې برخه اخیستل نه و. د روم رسمي چارواکې په لومړي ځل د نغدو انعام ژمنه وکړه او یاغیانو ته د پام وړ زیاتوالی ورکړ، خو بډایه ژمنې په مومنانو اغیز نه درلود. وروسته بیا د ظالمانه مجازاتو د ګواښونو سره د تاوتریخوالي قربانیان راغلل، کوم چې اصلي جزاونو ته واوښتل. په ډګون کې ډیر زړور سړي بندیان شول، چیرې چې دوی تمه کیږي چې اعدام شي. په شهیدانو کې د شهیدانو ملاتړ. د شپې په منځ کې د زړونو لمونځونو وروسته، یو الهی غږ وایې: "هغه څوک چې پای ته پای ته رسوي، به خوندي شي." د دې لوړې ځاې لخوا هڅول دوی نور د هیڅ ډول سختې سزا او شکنجې څخه ویره نلري.
د افسانې په وینا، اعدام د سرپرستي لسیس لخوا رهبري شو، چا چې امر وکړ چې شهیدانو سره د ډبرو په وینو ووهلو. ناڅاپه، یو وحشت وژنه ناکامه شوه. ټول ډبرې پخوا تېرې شوې، او په عمومي توګه یې خپل مخ د کرولو په وړاندې مات کړ. ډارونکي توقیفیان بیرته بندیان بیرته دوی ته ولیږل او د نورو توقیفونو په جوړولو یې پیل وکړ. په شپې کې، شهیدانو بیا د خدای غږ واورید، او نه یې غوښتل چې د رښتینې عقیدې د سزا څخه ډاريږي. بله ورځ دوی هر یو د یو منجمد جھیل ساحل ته لارښوونه وکړه او دوی یې په سړه اوبو وویشتل. هغه کسان چې غواړي بیرته راستون شي د معافۍ ژمنه کړې. یوازې یو یې باور درلود او اوبه یې وتښتېدې، مګر یوازې هغه په تودو غسل کې ځای شو، لکه څنګه چې هغه بې وزل شوی.
په شپه کې، په جھیل کې معجزې پیل شوې، چې آګیا یې لیدلی و. سړی ولید چې څرنګه روښنايي د شهیدانو د دعا کولو څخه پورته اورېدل، او تودوخه، د واورې د غرونو خوله کول د هغه په شاوخوا کې خپره شوه. برمته تاج تاج د 39 مسلسل بندیانو سرونه سوځولي دي. اګیاه خپل لاسې پرېښوده او له هغوی سره یوځای شوه، په رب کې د داسې معجزه په نظر کې نیولو سره. په سهار کې دوی د لیزیا لخوا د زرولو سره لیدل کېدل او ډیره لیوالتیا وه چې دوی نشي کولی چې دومره اوږدې مودې لپاره عیسویان وران کړي. د هیمرانو سره، لومړنی توقیف کوونکو د مومنانو پښې وسوځولې، بیا یې په اور کې د پاتې پاتې کیدو سوځولو او په هډوکو کې هډوکي وسوځولې.
درې ورځې وروسته، څلویښت سناتان د سیبیسیا ښار د بدو په څیر راڅرګند شول او لارښوونه وشوه چې د هیلي څخه هډوکي ونیسي. حیرانونکي مومنان چې د دندې په ترسره کولو سره یې د سترګو په څیر ستوري سترګې پټې کړې. بیا یې دوی خپله ځمکه په عزت سره خیانت کړه او ټول هغه لمونځونه یې واخیستل چې ویل یې وو. د خدای قدرت د داسې لوی معجزۍ په درناوۍ او د سیسټیسان شهیدانو د تلپاتې کولو لپاره، یوه رخصتي جوړه شوه چې د خلکو په منځ کې په چټکه توګه مشهور شو.
د اورتوډکسکس د رخصتۍ مایکسيز لپاره لاسلیکونه او دودونه
په روسیه کې یو دود دی چې نن ورځ د ډوډۍ ځانګړی بڼه، د چرګانو په څیر مجسمې کړي. بزګرانو د ښایسته الوتونکو په وړتیا باور درلود چې د خدای جلال ته ویاړ وکړي. حتی د الوتکو د پرواز لپاره په یوه طریقه کې، کله چې چرګان په منظمه توګه د آسمان د سترګو لیوالتیا بدلوي، خلک د خدای له لویۍ څخه مخکې د تشناب مینځل وښودل.
دا د حیرانتیا خبره نده چې د مجسمو په رخصتي کې ځینې نښانې شتون لري. د مثال په توګه، که چیرې په سهار کې د لسیزو سناتورانو په مینځ کې واړه وي، بیا وروسته نور څلویښت سټیټونه هم ممکن وي. کله چې سورکوکا باران واوښت، نو بزګران د څلويښتو بارانونو تمه درلوده. د دې رخصتي لپاره یو ځړیدونکي سهار ژمنه وکړه چې د بیتواټ لپاره حاصلات ورکړي. د جامو او د څلویښتو کورونو را رسیدو معنی د تودوخې موسم را رسیدلی. که چیرې رخصتي وي، او په بامونو کې ډیر واورې شتون ولري، نو دا هم ممکن و چې د ژمي او تودوخې د تودوخې تمه وشي.