یو ریښتنی ختیځ ختیځي خاورې تاسو د عمان سلطنت ته سفر کاوه. دا حالت عربي ټاپوزولا کې دی، په ډیر حیران ځای کې چې دښتې صحرا د هند سمندر سره نښلوي. په تیرو 50 کلونو کې د بدلونونو په رڼا کې، د عمان فرهنګ هم بدلون موندلی دی، مګر دا د څیړنې لپاره یو نا امني ډوله موضوع ده.
یو ریښتنی ختیځ ختیځي خاورې تاسو د عمان سلطنت ته سفر کاوه. دا حالت عربي ټاپوزولا کې دی، په ډیر حیران ځای کې چې دښتې صحرا د هند سمندر سره نښلوي. په تیرو 50 کلونو کې د بدلونونو په رڼا کې، د عمان فرهنګ هم بدلون موندلی دی، مګر دا د څیړنې لپاره یو نا امني ډوله موضوع ده.
عمان د فرهنګ ځانګړتیاوې
عمان یو مسلمان هیواد دی، چې تر 1970 پورې تر سیاستوالو پورې تړلی و. مګر په ژورو کې د "تور سرو زرو" د موندلو راهیسې، د شیانو اوسنۍ حالت یو څه بدلون موندلی. په کوم ځای کې د تیلو تولید شتون لري، په دې ساحه کې د ماهرو مسلکي کار غوښتونکو او همدارنګه کارګرانو او خادمونو غوښتنه هم شتون لري. نو له دې امله معلومه شوه چې محلي نفوس د هغې دودونو او بنسټونو سره، د پاکستان او ایران څخه د کډوالو ډوډۍ ډیریږي او همدارنګه د لوړ مهارت لرونکو متخصصینو لخوا چې په عمان کې د کار وړاندیز ته په خوښۍ سره ځواب ووايي.
د دې هېواد دغه ډول مقبولیت دا حقیقت ته ګوته ونیوه چې د دولتي ژبې (عربي) په نورو برخو کې د پام وړ کمښت راغلی او په خپل ځان کې یې د بیلابیلو ژبو بدلول. د سیمه ایزو خلکو عادلانه برخه د بالا په اړه د ایران د ختیځو هیوادونو او لویدیز پاکستانۍ ژبې خبرې کوي. برسېره پردې، تاسو ډیری وختونه د عربي ژبې او سویلي عربي ژبو خبرې کولی شئ. مګر تر ټولو زړه پورې حقیقت د سیمیټي ژبو خبرې کول د ځايي خلکو ترمنځ، لکه سوایلي. دا د عمان او ززبیر ترمنځ نږدې نږدې اړیکو له امله دی.
نن ورځ د عمان فرهنګ موخه د دودیزو لوبو ساتل دي، په ځانګړي توګه موسیقي او رقص. د افريقا د نقشه په يادولو سره د دوديزې لوبي وسايل غږ - يو څه په تدريجي توګه، د بډوين په انداز کې. د زاړه نفوس ډیری برخه د 1970 کلونو پورې د سیکولر ښوونځي نشتوالي له کبله نالوستي ده، نو د کلي کلیدي او رواجونه په شفاهي توګه لیږدول شوي.
د عثماني کورنۍ کلتور
په مسلمانو هیوادونو کې د کورنۍ موسسې او ودونه تل د نسخې نسخه لري. په دې اړه، عمان یو استثنا نه و. مخکې له دې چې د دودیزو رواجونو څخه بهر د نفوذ اغیزې وشوې، د ښځو په وړاندې د څارويو لپاره په پرتله لږ ښه و. دا د حیرانتیا خبره نده، حقیقت دا دی چې مسلمان کورنۍ د نارینه وو لخوا چلول کیږي.
اوماناني نجونې د 10-12 کلونو په عمر کې واده شوې وې. د احتمالي میرمنو په اړه نظر یوازې د مور او پالر لپاره اجازه درلوده. په حقیقت کې، دوی د یو غوره ټاکل شوي یا غوره شوي یو غوره انتخاب لپاره د دوی د ماشوم لپاره په کار بوخت دي. ډیری وختونه، کله چې د تره زوی کڅوړه او خور و، د اتوکوزول ودونه ترسره شوي. سربېره پر دې، د نجونو په اړه، حتی سنت هم تمرین شوی و، نو دوی نشي کولی د جنسي خوښې څخه خوند واخلي.
نن، له نېکه مرغه، کارونه په بنسټیز ډول بدل شوي. د عمان سلطان د ښځو په وړاندې د چلند نورمونه ختم کړل، او دوی ته یې په رضاکارانه توګه په جبري ډول یو لړ آزادي ورکړه. د مثال په توګه، ښځې په کلکه توګه په دولتي ادارو کې د یو کس بندولو لپاره منع دي. په ورځني جامو کې، نه یوازې تور تورګانې اجازه لري، بلکې رنګ لرونکي روښانه جامې هم، او په رخصتیو کې ښځې ښځې د رانونو منځنۍ او متوسط جامو څخه جوړ شوي پتلونونو کې روایتی کثافات لري. په عموم کې، عمان کې اوس کمزوري جنسي جریان کې اوسنی رجحان د تبعيض د ماتولو او د هیواد په ملي پرمختیا کې د مرستې لپاره د فرصت السته راوړلو موخه ده.
اوماناني سړي د روښانه او یا سپین رنګه کمیسون بوټي، او کمر په دوديزه ټوټه کې چاڼ - حنجر. که تاسو د جاوید اشغال استازی یاست نو د هغه اوږو یې تل د تور یا سرخ سره خولې کیږي، چې د ابا په نامه یادیږي.
په عمان کې د کلتوري رخصتیو او جشنونو مراسم
د بل ملت په څیر، او عمان د پیړۍ ځانګړی ورځې لري، په کوم کې چې د ژوند عادلانه لاره بې پلوه ده. د دوی په منځ کې:
- د نومبر 18، ملي ورځ؛
- د نومبر د 19 نیټه، د سلطان قابوس بن سعید زوی؛
- د جنورۍ 1، نوی کال؛
- د فبروري په میاشت کې د مسکاس فستیوال په لاره اچول کیږي، چیرې چې سیاستان د عمانانو د قومي او قومي توکیو ځانګړتیاوو سره په پام کې نیولو سره، په منصفانه کې برخه اخلي؛
- د ژمي دوره - د بففیت وخت؛
- د اوړی په پای کې د نیمروز فیستیو په ساحل کې ترسره کیږي.
سربیره پردې، اومان د دودیزو مسلمانو رخصتیو او پیښو په درناوي ټینګار کوي.