په فلسفه، ټولنپوهنه او ساینالوژی کې پیسوسیټیزم

د ارتقاء په بهیر کې انسانیت ډیری مرحلې تیرې کړې، او که د دې لارې په پیل کې د نړۍ ټولې قوانین د بښنې، آسماني نقطه نظر څخه تشریح شوي، بیا د تخنیکي پرمختګ پرمختګ سره، عملي مادي ګټې ګټې ته راوړې. پټوسیټیزم د دې پیښې سره په نیکمرغه ډول اړیکه لري.

د مثبتتوب څه شی دی؟

دا د لویدیځ شعور یو عمومي کلتوري ترتیب دی، کوم چې د ناپاکۍ یو ځای بدل شوی او د پانګوالې ټولنې د جوړیدو بهیر پایله وه. پټوسیټیزم یو لارښود دی چې فلسفه ردوي او د دې حقیقت پر بنسټ والړ دی چې هر څه چې انسانیت لري د ساینس وړتیا ده. د مثبته جذب روح د ارزښتونو په حاکمیت کې بدلون راوستی دی: هر څه روحاني، الیاین انسان په ځمکې کې ځای ورکړی. مذهب، فلسفه او نور خلاصې کابینې کمزورې شوې او تنقید شوې، د طب لاسته راوړنو، د فطرت علم، او نور، د حقیقي ساینس لپاره ورکړل شوي وو.

په فلسفه کې پټنومیزم

په فلسفه کې، دا رجحان په 1830 کې شکل اخیستی او لا تر اوسه یې خپل نفوذ ساتلی دی، د دې پراختیا درې پړاونه په بریالیتوب سره لري:

په فلسفه کې پانګوالیزم د دوو اصولو پر بنسټ ساینس دی. لومړی د مثبت مثبت پوهیدو پیژندل د نسبتا په حیث، او دویمه برخه د سیستماتیک کولو او د ساینسي حقایقو ترتیب کول شامل دي کوم چې راغونډ شوي او وروسته یې لنډیز شوي. د مثبتوالی اصل د طبیعت د باثباته قوانینو پر اساس، د ځان په اړه د انسان پوهه، د ځینې حقایقو لپاره دی، تجربه او اندازه ده.

په ټولنپوهنه کې پټوسیټیزم

د دې لارښود بنسټ ایښودونکی، O. Comte، د ساینس ساینس ساینسولوژي بنسټیز مفکوره ګڼل کیږي او په دې باور دي چې د نورو مثبتو علومو سره، هغه یوازې ځانګړي حقایق تاییدوي. ټولنیز پوهه پالیسیوزم د نورو ټولنیزو پیښو سره د اړیکو په اړه قانون مطالعه کړې او د رواني او بایوولوژي-طبیعي ډولونو سره یې د مثبتو ټولنیزوالو په اړه تکیه کړې. کامټ باور درلود چې دولت باید په ساینس باندې تکیه وکړي. هغه په ټولنه کې د فلسفیانو، ځواک او مادي سرچینو ته د واکمنو پانګوالو، او پرولتاريه کار کولو ته واک ورکړ.

په ارواپوهنه کې پانګوالیزم

د مثبتو څیړنو لارښوونه د رواني ناروغیو په تاریخ کې مهم رول لوبولی دی. پوهیدل چې د پوهاوي کولو بنسټ څه دی، دا د دې لپاره چې د پایلې په توګه ځواب ووايي، "ځان شعور" په چټکتیا سره زیات شوی. د طبیعی علومو پر بنسټ، رواني پوهې په خپله لاره روان دي، د تجربي فکر پر بنسټ والړ. د فلسفي اپوزیسیون څخه، دا یو خپلواکه ساینس ته ځي چې د طبیعی ساینس مضامین، میتودونو او چلندونو سره. په مخ باندې د روح د ژوند د پیښې او د طبیعی فزیکي پروسو په اړه د هغوی تړاو پورې د اصلي پوهې پرمختګ څرګند وو.

پیسوفیسټیزم - پروسې او تمرین

د داسې فلسفيک درس پیدا کولو ته اړتیا، کوم چې په یو واحد علمي سیسټم کې منطقي او تجربه لرونکي میتودونه سره یوځای شوي وو، لا دمخه و، او د هغې بې برخې وړتیاوې یې په لاندې ډول دي:

  1. د فلسفې څخه معتبره استقلال او د عصري ساینس خپلواکۍ.
  2. عصري پوهاویتیزم د حقیقي ساینس لپاره د فلسفه د پیژندلو لپاره چمتو کوي.
  3. د کلاسیکي فلسفې او کنکریٹک ساینس حقایق ترمنځ توپیرونه.

د منرالونو څخه پیژندل کیدی شي:

  1. د حقیقت د شواهدو نشتوالی چې د کلتور فلسفه د کلتور په پرمختګ او پراختیا کې ترټولو مهم فکتور په توګه بې ګټې دی، او د هغې سنجوي سرچینې پای ته رسیدلي.
  2. د مثبتوالی اصل په بشپړ ډول نه پوهیږی. د دې بنسټ ایښودونکي هڅه کوي د تجربې تجربې ته هرڅه راکم کړي، پداسې حال کې چې په ساینس کې د نظریاتي پوهاوي کیفیته برخه د تجربې تجربه او د هغه په ​​ډنمارکي او جوړښت کې د علمي څیړنو په پرتله د کموالی کمښت دی. په عین حال کې، د ریاضيیکي پوهې طبيعت غلط تشریح شوی، د ساینس ارزښت بې وسلې کول، او ورته.

د مثبتۍ ډولونه

د داسې مفکورو تر مینځ اړیکه د مثبت او پوسټپوټیزیزم په توګه پیژندل کیږي. وروستی پړاو د منطقې مثبته مثبته غبرګون په توګه راڅرګند شو. د هغه پلویان د علمي پوهې د پراختیا او د هغه د اړیکو منطق په مطالعې کې بوخت دي. د کمټ پوسیټیسټ پیرودونکي K. Popper او T. Kuhn دي. دوی باور درلود چې د تیوري حقیقت او د هغې تصدیق د اړونده اړیکو سره تړاو نه لري، او د ساینس معنی د هغې ژبې مخالفت نه کوي. د دې رجحان مثبت پیروونکی د فلسفه د استعفا او غیر علمي برخو نه لیرې کوي.