د شعور مطالعې برسیره، د رواني پوهاوي تدریس په غیرقانوني شخص کې الرښوونه کیږي. په دې توګه، د سویډن پوهانپوه K. جوګ د نوي فریدیوینیزم، اصلي تحلیلي ارواپوهنې څخه یوه مهمه لارښود جوړه کړه. د هغه د مطالعې په مرکز کې په حقیقت کې د انسان شعور تر شا پټ دی او د هغه د تعلیماتو مطابق، موږ د هر یو مفکورې کې د یو ځانګړي چلند او ځانګړتیاو لامل بیانوي.
په ارواپوهنه کې تحلیلي تګلاره
دا لارښوونه د روانی بوټوسیز لپاره خوند دی، مګر، په پایله کې یو شمیر توپیرونه لري. د تحلیلي تګلارې اساس دا دی چې د هڅونې، هغه ژورې قواوې چې د هر فرد د چلند تر شا ولاړ وي، د علومو، خوبونو او خلکو له لارې ودریږي. د جنګ په وینا، د شخصیت جوړښت په الندې ډول دی:
- شعور
- انفرادي شخص
- ټولیزه بې هوښه.
لومړی دوه برخې د ټولو هغه مهارتونو استازیتوب کوي چې یو څوک یې د خپل ژوند په اوږدو کې ترالسه کړی دی، او ټولګه یو ډول "د هر نسل یادونه" ده. په بل عبارت، دا د هغه دیني پیژندل شوی میراث دی چې ماشوم ته یې د خپل زیږون په وخت کې لیږدول شوی.
په پایله کې، ډله ایز بې هوښۍ د آرکټوپیپونو څخه دي (داسې بڼه لري چې د هر شخص د رواني تجربې تنظیمول). سویس پوهانپوه یې د لومړنیو انځورونو په نوم یادوي. دا نوم د حقیقت له امله دی چې دوی د دیني او افسانوي موضوعاتو سره مستقیم تړاو لري. د جونګ د ښوونې او روزنې مطابق، دا د آثار، د هر مذهب بنسټ دی، په دې توګه د خلکو ځان پوهاوي مشخصوي.
د تحلیلاتي ارواپوهنې لارې
- شننه د راجع کولو اصلي میتود دی. د دې اصلي ځانګړتیا دا ده چې د مراجعینو لپاره یو ډول باوري واقعیت رامنځته کړي. په ټولیزه ناسته کې، د شنونکي په مرسته، ټیټه کچه لوړ، اجباري کې ډله ایز، مواد روحاني او نورو ته بدلېږي.
- د وړیا ټولنې طریقه. د تحلیلي ارواپوهنې دا تکنیک د منطقي فکر په ردولو کې شامل دي. دا سازمانونه دي چې یو ښه وسیله وي، د پټ شوي شیانو خبرو کولو توان لري چې د مراجعینو په بې ځایه کې ذخیره شوي.
- د فعال تخیل ميتود د خپل ځان په ژور کې یو ډول ویجاړونکی دی، پداسې حال کې چې په داخلي انرژی تمرکز کوي.
- امتیاز کول د ماینولوژیکي موادو کارول دي چې دا هغه ښکلی انځورونه چې د ناستې په ترڅ کې په ناروغ کې را منځ ته کیږي پرتله کړي.