د ټولنیز پیژندنې ځانګړتیاوې

موږ له کوم طبیعي پیښې سره مخامخ یو، موږ هغوی ته اټکل ورکوو، په هرصورت یو ځانګړتیاوې. دلته، د معرفت پروسه پخپل ځان څرګندوي، پرته له دې چې موږ په ساده ډول د شیانو طبیعت نه پوهیږو، مګر د هغه څه په اړه چې زموږ احساسات یې په پام کې نیول شوي ساده بیان ته محدود کړي. د خلکو سره په اړیکه کې، د ټولنیزو حقیقتونو د پیژندنې بهیر، کوم چې ځانونه لري او ځانګړتیاوي لري چې په نورو شکلونو کې نه پلي کیږي، شامل دي.

د ټولنیز پیژندنې د پیژندنې ځانګړتیاوې څه دي؟

دا پوښتنه واقعا ستونزمنه ده، ځکه چې په شاوخوا کې د انسان ځای او د هغې تړلۍ دلیلونه خورا اوږد دي. د ختیځ، چین، قدیم یونان فلسفیانو د دې پوښتنې په وړاندې جګړه وکړه، د اروپایي فلسفه لرغونو فلسفهانو د پخوانی، خو عصري علومو کارونو ته دوام ورکړ چې بشری ستونزې یې په مرکزي توګه منځته راوړي. په دې اړه، پوښتنه ممکن رامنځته شي، ولې د انسان تر ټولو غوره ذهنونه تر اوسه پورې په ټوله کې د استوګنې په برخه کې د پراخولو توان نلري؟ دلته دلته د ټولنیزو حقیقتونو د پیژندنې ځانګړتیاوې دي، کوم چې د پروسې تشریح او د هغه تخنیکونو ډلبندۍ چې د هغې لپاره کارول کیږي پیچلې کوي. برسېره پر دې، موږ باید د بشري ټولنې د دوامداره پرمختیا، د نوي افقونو پرانیستلو، د خپلو وړاندیزونو وړ نشتوالی په اړه هېر نکړو. پدې مرحله کې، هغه درې اساسي ځانګړتیاوې په ګوته کوي چې په عصري ټولنیز پوهې کې شتون لري.

  1. لومړی، د پروسې پیچلیتوب د اړتیاوو په پام کې نیولو سره، د انساني عملونو ګټو، اهدافو او اهدافو په څیر داسې عوامل په پام کې نیولو سره. مګر دا یو جدي پیچلیتوب وړاندې کوي، موږ تل د خپل فعالیت موخې نه پوهیږو، نورو خلکو په اړه څه ووایاست. د یو کس اراده په سمه توګه پیژندلو لپاره، اړینه ده چې په یاد ولرئ چې زمونږ شاوخوا شاوخوا هرڅه زمونږ د فعالیت نتیجه ده (فزیکي یا ذهني). د اعتراض یا رجحان لیدل د هغې د اساس له مخې، د هغې په وړاندې زمونږ د نظر له مخې نه تعقیب کیږي. او د یوې پیښې مفکوره د هغه کس پرمختګ چې د هغې ارزونه کوي د کچې په اړه پورې تړاو لري. له دې کبله، د بل چا پوهیدلو لپاره، د موضوع داخلي نړۍ وپلټئ، پرته له دې چې ادبيات، ارواپوهنه او هنر پرته ممکن نه وي.
  2. د ټولنیزې پیژندنې بله بله برخه د تاریخي تاریخ ده. هرڅوک د ټولنې له لمړیتوب سره مخ کوي، هغه ارزښتونه او کلتور چې په هغې کې منل شوي دي منل یا ردوي. موږ کولی شو ووایو چې شعور د تاریخ پروسيس دی، هغه معلومات چې د انسان لخوا راټول شوي دي. مګر دلته دلته پیچلتیا شتون لري، ټول تاریخي میراث نشي کولی په یوه انساني شعور کې راشي، نو ځکه د ځمکې مطلق بشپړ بشپړتیا هیڅوک نه لري. یو شخص په دوامداره ډول نوي معلومات ترالسه کوي، ځینې پیښې بیاکتنه کوي، نوي لمحات او حقایق پیدا کوي. له همدې کبله، د معرفت پروسه لامحدود ده. همدارنګه اړینه ده چې د کینګ جغل کشف په پام کې ونیسي چې د لرغونو فارمونو په اړه، په سمه توګه چمتو شوی ترڅو د بې ځایه کیدو څخه را وګرځي. دا اکثرا داسې پیښیږي چې دودیز ارزښتونه د ژوند واقعیتونو سره شخړه کوي، او بیا د ستونزو سره مخ کیدونکي حالت پېښ شي چې وضعیت واقف ته راوړي تشوونکی.
  3. دریم خاصیت د ټولنیزو حقیقتونو پیچلتیا او بدیل دی. تندر او برښنا په ریښتیا هم ورته دي لکه څنګه چې دوی 1000 کاله دمخه وو، موږ یوازې نوي حقایق موندلی شو، او اخلاقي ارزښتونه په منظمه توګه بیاکتنه کیږي. موږ نشو کولی د داسې مفکورو سم تعریف تعریف کړو لکه "نیکمرغي" او "رحم"، دا ټول په ځانګړي حالت پورې تړاو لري.

د پوښتنو ځواب موندلو سره، د ټولنیز پیژندنې ځانګړتیاوې کومې دي، دا روښانه کیږي چې دا پروسه ساده نه ده ځکه کیدای شي دا لومړی ځل وي. له همدې کبله، زموږ د شعور له خوا د خنډونو له امله د خلکو سره د تړون لاس رسی خورا ستونزمن کار دی.