عمان جوماتونه

عمان هغه هېواد دی چې په کې مذهب او کلتور یوځای شوی دی، او دا یو ساده کار دی چې دوی د یو بل پرته پرته تصور کړي. د خدای تعالی د ستاینه کولو لپاره، عمانان مهمې مقالې جوړې کړې چې د خپل شتمنۍ او عیش له امله حیرانوي. د عمان جوماتونه داسې ښکاري چې هر ټرانسپورټ په ساده ډول د هیواد د روح احساس کولو لپاره لیدل کیږي.

عمان هغه هېواد دی چې په کې مذهب او کلتور یوځای شوی دی، او دا یو ساده کار دی چې دوی د یو بل پرته پرته تصور کړي. د خدای تعالی د ستاینه کولو لپاره، عمانان مهمې مقالې جوړې کړې چې د خپل شتمنۍ او عیش له امله حیرانوي. د عمان جوماتونه داسې ښکاري چې هر ټرانسپورټ په ساده ډول د هیواد د روح احساس کولو لپاره لیدل کیږي.

په عمان کې د اسلام ځانګړتیاوې

اسلام د مذهب په توګه ګڼ شمیر ساختماني څانګې لري - سنتیزم، شیعهزم، صوفیزم او هریجیزم. یو ډول وروستی هدایت دی. دا د اسلام اوسنۍ دا ده چې د عمان اکثریت اکثریت یې پروفیسور دی. Ibizizm یو شمیر ځانګړتیاوې لري. په ځانګړې توګه، دا په یو څه ډول بدمرغۍ، سادگي او پاکیزمیزم دی. او عمان کې جوماتونه په بشپړ ډول د دې رجحان سره مطابقت لري تر هغه وخته پورې چې په دې هیواد کې "تور سرو زرو" وموندل شو. ډیری وختونه د منارونو پرته حتی جوړ شوي و، او د دعا هالونه د "ساده، پاک" پاک سره سم ډیری شوي. مګر د دولت اقتصاد په چټکۍ سره پای ته ورسید، د ibadism دا ځانګړتیا پس منظر ته راګرځیدلې. د پام وړ بیلګې د پلازمېنې اصلي جومات دی .

سلطان قابوس مسجد - په نړۍ کې دریم ښکلی ښکلی

دا لا تراوسه د مسکټ کیتلاف جومات په نامه یادیږی. دا د هیواد مرکز دی. جومات د خپل نندارتون سره نښلوي، د سیاحانو روح جذب. د هغې ودانول له 1995 څخه 2001 څخه تر سره شو.

دوی د سلطان قابوس په امرونو او د پیسو په اړه یو جومات جوړ کړ. دا باید په پام کې ونیول شي چې عمان خپل مشر لپاره عبادت کوي ځکه چې هغه نه یوازې د موادو او د هغه د دولت په اړه فکر کوي، بلکه د هیواد روحاني پرمختیا او د دودونو ساتنه هم کوي. د حکومت د اصولو نتیجه د جوړونې اصلي اصل وه.

جومات د 416 زره مربع مترو په شاوخوا کې موقعیت لري. م، او د ودانولو لپاره اصلي توکي 300 زره ټنه هندی زرغون وو. اصلي هال د قیمتي اناریل، سپین او سپینې مرمر سره ډیزاین شوی. دا چټک د 8 کالو وزن په یوه ډنډ کې تاج شوی دی، او غالۍ په فرش کې خپره شوې، چې له هغې څخه 600 ښځې د 4 کلونو په اوږدو کې تیریږي. خو اصلي خبره دا ده چې حتی غیر مسلمانان هم کولای شي د مسقط په ښار کې د سلطان قابوس جومات ته لاړ شي، چې په اصل کې د ختیځو هیوادونو لپاره یو ناتوالی دی.

د عمان نور جوماتونه

د عمان په خاوره کې د مسلمانانو نورې نښې د سلطان قابوس جومات سره په ښکلا کې سیالي نشي کولی، مګر، سره له دې چې د ختیځ دیني کیسه کې یو ښه جغرافیه لري. د دوی په منځ کې:

  1. محمد ال امین. دا د باشیر ښار کې موقعیت لري، او په نسبتا وروستیو کې د سلطان قابوس د مور په درناوی موندلی و. سیاستوالو دلته اجازه لیدل کیږي، مګر یوازې د لیدلو لپاره په ځانګړو ورځو کې. د لمونځ ځالونه په عمان کې د عصري سټایل په بڼه وکارول شول، کارول شوي عناصرو او سپینې مرمر کارولو سره.
  2. الف زفا. دا د صب په ښار کې موقعیت لري. د هغې ودانول په 1992 کې و. د جومات دیوال جومات شاوخوا شل کنډکونه، د سرو زرو رنګ شوي دي. د لاس رسی دننه یواځې د مسلمانانو لپاره خلاص دی.
  3. ټیمور بن فيصل. دا په 1391 لمریز کال کې د سلطان قابوس د نیکه ویاړ په حیث جوړه شوې وه. د هغه تعمیرات د 16 پیړۍ د منګولیا د مقاومت مهارتونه او د اومان عصري دودونه. د نورو مذهبونو د استازو لپاره، لیدنو ته د اتو څخه تر 11 بجو پورې اجازه ورکول کیږي چې د چهارشنبې او د چهارشنبې په ورځ.
  4. طالب بن محمد. د هغې اصلي برخه د منار وړ ده. د ډیرو نورو په خلاف، دا د هندوانو د میړونو په بڼه جوړیږي.
  5. الظواهري. دا په زویوی کورنۍ کې په 1985 کې جوړ شوی و. د جومات دننه دیوالونو څخه د فلزي تختو سره ډک شوي چې په قران کښینول شوي دي.