د زیږیدنې څخه یو کس مجبور دی چې د شاوخوا د واقعیت او نورو خلکو سره اړیکه ونیسي. هغه هڅه کوي هغه څه چې هغه لیدلي او اوریدلي پوه شي. دا د فطرت او ځان سره په همغږۍ کې د ژوند کولو فرصت ته وده ورکوي. د ساینسي جینولوژی مفکوره د یوې پیښې په توګه تعریفوي او د هغې دوه اصلي بڼې توپیر کوي: منطقی او حسیحي معرفت.
حساس معنی څه دی؟
علمی معرفت زمونږ په شاوخوا کې د نړۍ پوهولو لپاره یو لارو چارو دی. په دودیز ډول، دا د فکر کولو مخالف دی، کوم چې ثانوي دی. د حشمت په مرسته د واقعیت مالکیت ډول د هر ډول شیانو د ملکیتونو د مفکورې پر بنسټ تحلیل باندې ناشونی دی. اناتومي او فیزولوژیکي سیسټم د ځانګړو انځورونو جوړولو او د شیانو د بهرنی اړخ په اړه لومړنۍ پوهه ترالسه کولو ته اجازه ورکوي. پنځه مهمې احساسات د دې مسؤلیت په غاړه لري:
- لید؛
- اوریدل؛
- خوند
- د بوز احساس؛
- لمس کړئ
د سینسر پیژندنه نفسیات
د ارواپوهنې له نظره، پیژندنه هغه پروسه ده چې په څو پړاوونو کې ترسره کیږي. په لومړي مرحله کې، بهرني نړۍ او په ټولو کې ټول شیان په لفظی ډول د انسان په ذهن کې "امیر" شوي دي. په دویم پړاو کې فهم، دا د مفکورې او قضاوت جوړونه ده. د مفهوم څخه "وتلو" وروستنۍ مرحله، کله چې دا نظر راځي، پوهیږي، کوم چې لومړني احساسات تشریح کوي.
د سیسلیونی پیژندنه یواځی په انسان کی وجود لری. په حیواناتو کې، دا لږ اندازه لیدل کیږي، د مرستې سره دوی اړین تجربه ترلاسه کوي. د خلکو فکر او حساس معرفت د حيواناتو څخه توپیر لري په دې کې دوی بایوسیلیل دي. دا ویل کیدی شي چې د سنجیکي وړتیا وړ پرمختګونه شوي او انسان شو. د معقولیت پرته، د شیانو د ننوتلو او د پیښې د لامل په پوهیدو ناممکن ده، دا د نامناسب کار دی. دا د واحد واحد لوري دي.
په فلسفه کې ساینس پوهه
د ساینسي جینولوژی (د یوناني ګنپوس - پوهه، لوګو زده کړه)، د یوې پیښې په حیث د پیژندنې په نظر کې نیولو سره، د فلسفې ویش ته اشاره کوي. په دې کې یو بیل جریان شتون لري: حساسیت (د لاتین سینس څخه مفهوم)، یو له هغو تبلیغاتو څخه دی چې په ذهن کې شتون نه لري چې مخکې به احساسات کې راښکلی نه وي. ترټولو مهمه پوښتنه چې اندیښنې یې فکر کونکي دي: ایا خلک په واقعیت سره واقعیت ارزوي؟ مشهور جرمنی فیلسوف امانولیل کانټ وویل چې د هر څه مفهوم د تجربو سره پیل کیږي - د معنوي غړو "کار" - او په څو مرحلو کې یې توپیر کړی:
- احساسات؛
- دليل
- ذهن.
حتی د لرغونی یونانی فلسفه حتی په دی عقیده کیدی چی د ماسټرۍ د حقیقت کولو ترټولو لومړنی او باوري بڼه د احساس احساسات او احساسات دي. د کور فلسفي ادب، د V.I. په کارونو تکیه کوي. لینن، دوی د یو خپلواک ګام په توګه وپیژندل، د لنډیز فکر کولو لپاره کمترین. عصري علوم پخوانۍ تیوریونه ردوي، ځکه چې په احساساتي او غیر جذباتي بڼه فکر کول توپیر لري، مګر هر یو یې خپلې ګټې لري او د نورو کمر سره تړاو نه لري. د حساس معنوي ظرفیت په هر چا کې ځای پر ځای شوی دی.
عصري پیژندنه - پروسې او موافقت
که تاسو منطقیت او سنسوریزم پرتله کړئ، تاسو کولی شئ خپلې پروسې او مفکورې ومومئ. احساسات او احساسات د بهرنی نړۍ سره په واقف کې ابتدايي رول لوبوي، د دې ډول معلوماتو سربیره یو څوک ځان او چټک کیږي. مګر د نړۍ پیژندلو حسیثه لاره محدود ده او د هغې نیمګړتیاوې لري:
- د پروسې لپاره حدود شتون لري؛
- شتون شتون لري؛
- دا تابع دی
- یوازې د مختلفو شیانو نښانې منعکس کوي؛
- د خلکو شعور خورا پیچلي او پراخ دی چې د یو لړ اغیزو څخه ډیریږي؛
- د انځورونو او احساساتو لپاره د ذهن محتويات کمول ناممکن دي.
د سینسر پیژندنې ډولونه
د نړۍ ساینس پيژندل د سینسر سیسټم په مرسته ترسره کیږي. هر تحلیل کوونکي د ټول سیسټم لخوا په ټوله توګه اغیزمن کیږي. د ډیری ډول ډول مفکورې فورمه:
- د اوریدلو په مرسته؛
- لید؛
- تاکتیکي اړیکه
- بو بو
- خوند وخورئ
- ویسټیبولر اپارتمانونه.
ځینې ځینې استدلال کوي چې انفجریشن هم حسیتي معرفت لري. په هرصورت، دا د منطقیت او سنسوریزم سره توپیر لري او د "روښانتیا" په نتیجه کې د حقیقت پیژندلو توان لري. انفجریشن د حساس او منطقی شواهدو پر بنسټ نه دی. دا کیدای شي د دوو شیانو ځانګړی شکل وپیژندل شي - په عین وخت کې منطقي او غیرقانوني پریکړې.
د سینسر پیژندنه رول
د حسی حجرو پرته، انسان د حقیقت واقعیت د پوهولو توان نلري. یوازې د هغه تحلیل کوونکو څخه مننه کوم چې هغه د بهر نړۍ سره اړیکه لري. د سینسر معرفي کولو پروسه په هغه وخت کې شامله ده کله چې د پیښې په اړه معلومات ترلاسه کولو ته اړتیا وي، که څه هم دا به غیر رسمي، نامناسب وي. که چیرې شخص د فکر کولو لپاره د ځینو بسپنو له لاسه ورکړي (ړوند، ٻوټې، او نور)، خساره به رامنځ ته شي، دا به وي، نور ارګانونه به د زیاتوالي، موډل په کار پیل وکړي. په ځانګړي توګه د انسان بدن او د بیولوژیکي سینسر اهمیت د پام وړ دی کله چې نیمګړتیاوې پیژندل کیږي.
د پوهې پوهې نښه
خلک او حيوانات د عصري پوهاوي څخه کار اخلي. مګر د مهمو اشخاصو لپاره یو مهم عنصر شتون لري: د هغه څه تصور کولو توان چې ما د سترګو سره نه لیدلی. د خلکو د سینسر معرفي ځانګړتیا دا ده چې دوی د نورو داستانونو پر بنسټ انځورونه جوړوي. له همدې کبله، موږ کولی شو د سنجوي ارګانونو په مرسته د سنجویسي پروسې په پلي کولو کې د ژبې لوی رول په اړه خبرې وکړو. د سنسولوژیک مفکورې اصلي نښه د شاوخوا شاوخوا واقعیت مستقیم عکاسی دی.
د سینسر معرفي طریقې
د عملیاتونو او تخنیکونو سایټ، چې د معرفت پیژندل کیږي، ډیری دي. ټول ميتودونه په دوو ډولونو ويشل شوي دي: تجربه او نظرياتي. د سینسر معرفي کولو له امله، ډیری نظرياتی (یا ساینسي) تخنیکونه لکه تحلیل، کسر، زاویه او نور، پدې کې پلي نه دي. تاسو کولی شئ یوازې د لاندې کړنو په مرسته د اعتراضونو تاثر رامنځته کړئ:
- څارنه - دا د پیښې مفهوم دی، پرته له دې چې مداخله وکړي.
- اندازه کول - په حواله کې د اندازه شوي اعتراض د تناسب ټاکل
- پرتله کول - د ورته مسایلو او توپیرونو پیژندنه.
- یو تجربه د کنترول شویو شرایطو او د هغو مطالعاتو کې د موادو او پیښو ځای پر ځای کول دي.
د سینسر پېژندل
حساس معرفت د قدم په لور ګام دی او درې مرحلې لري چې د بلې کچې لیږد لپاره چمتووالی لري - بندیز لوړ دی. د حسیقی پیژندنی بنسټیز ډولونه:
- حساسیت. د پیل مرحله، چې په هغې کې انساني ارګان د توکو لخوا اغیزمن کیږي. د شیانو یو اړخیزه لیدل کیږي، د بیلګې په توګه، یو ښکلی ګل کولی شي ډیر بو بوشي، او یو ښکلی ښکلی ایپل د خوند لپاره ناخوښه وي.
- تاثیر ، کوم چې تاسو ته د یو یا څو حساسیتونو پر بنسټ پوهې راټولولو او یو هولیسټیک انځور جوړوي.
- پریزنټشن . لوبې او هغه انځورونه رامینځته کړئ کوم چې په حافظې کې راځي. د دې مرحلې پرته، دا حقیقت ممکن د حقیقت پیژندلو امکان ونلري، ځکه چې د بصری تصویر جوړ شوی.
ټول حسیري پیژندنه حدود لري، ځکه چې دا د پیښې بنسټ ته د حل کولو توان نلري. د هغوی څخه د باندې د تګ کولو لپاره، فکر کول کارول کیږي، کوم چې د پخوانیو جوړ شوي انځورونو څخه را منځ ته کیږي. منطق او تحلیل د پیښې د داخلي جوړښت په پوهیدلو کې کارول کیږي: دا بل ګام دی. د ژغورنې او لنډیز فکر کول بې ارزښته دي او د پوهېدو د واقعیتونو په لاره کې مساوي برخه اخلي.