په "په زړه پورې وینا" کلمه په بیړه په عصري وینا کې نه موندل کیږي، مګر واقعیت دا په هره ټولنه کې موندلی شي. سنیب ځان ځان د نورو ځانګړتیاوو له امله د نورو ځانګړتیاوو له امله غوره ګڼي. هغه په دې اند دی چې هغه د درناوۍ وړ دی، که څه هم په حقیقت کې افتخار، سرغړونه او پټتیا خلک له هغه څخه ګوښه کوي او د ځورونې سبب ګرځي.
سنووبی - دا څه ده؟
په دې اړه منع کول، انځور - دا څه دي، باید د دې کلمې ایتالف ته والړ شي. د "سلیمان" د کلمې په اړه مختلف بیلابیلې نسخې شتون لري، مګر ټول یې دا حقیقت ته ځي چې یو څو ځان ځان له نورو څخه پورته کوي. په دې لیک کې په 18-19 پیړیو کې دا کلمه ټاکل شوې وه، کله چې دوی وویل چې تنګ د لوړو زده کړو پورې تړاو لري. او دا سوب اکثرا د ساده ساده برخو څخه وه، مګر په هره ممکنه طریقه هڅه شوې تر څو د یو لوړ سړي په توګه د سړي په توګه پیژني.
Snobbery کیدای شي د شاوخوا شاوخوا خلکو د رتبو په توګه وټاکل شي. د یو شخص لپاره ټاکل شوي رتبو پورې اړه لري، سوب د هغه سره د اړیکو طریقه غوره کوي. د هغه اړیکه غوره ده: د هغو کسانو سره چې په رتبه کې ښکیل دي، او د هغو کسانو سره چې په هغه کې د ننوتلو غوښتنه کول شامل دي له مینځه وړل کیږي. دا ډول چلند کولی شي د تاکسارتیا او د شا او خوا د خلکو سره په اړیکه کې د ناامني سره یوځای شي.
Snobbery کولی شي په یو ډګر کې وده وکړي یا پیچلې سره یوځای کړي:
- جمالیاتی تنبس
- رواني سوبوبی
- د شتمنو خلکو ساه
- مسلکي ساکوبی.
جمالیاتی تنباکو - څه شی دی؟
د خپل مسلک له پلوه، د هنر خلک د جمالیاتي تنبس لخوا مشخص شوي دي. دوی پخپله د نورو مسلکی استازو پرځای خورا پوه، پوه او تعلیم لري. د پایلې په توګه، د ټولنې ځانګړی پرت شتون لري، چې ساکوب یې څرګند شوی او د سترې ناروغۍ سره یوځای شوی. د تنفس اغیزه د جال زیږیدلو علت دی، پټ او باور یې په لوړتیا کې دی.
د تنبس لاملونه
د تنفس د واقعیت لپاره مختلف دلیلونه شتون لري:
- هغه کورنۍ چې په هر څه کې د سلیب سره مینځل شوی و؛
- د ولایتي المارۍ کولی شي د "کلي" چاپیریال څخه د تیښتې لپاره د یوې خوا څخه وده وکړي؛
- په کار کې ډله ایزه اغیزه؛
- ځانگړیتوب، د کوم چا لپاره چې د نورو خلکو احساسات او غوښتنې نه لیدل کیږي؛
- محدودیت او د فکر کولو نشتوالي، د کومې نتیجې په توګه دا تصویر یوازې ځانګړی سلوک او ځانګړتیاوې سم سم او مهم دي؛
- خپل ځان په ځان پوه کړ، هغه څوک چې هڅه کوي د خپل حالت مصنوعي زیاتوالي او د نورو ذلت څخه تاوان ورکړي.
سنیببرۍ نښانې دي
Snob هغه څوک دی چې ځان ځان د نورو په پرتله غیر معمولي او د درناوۍ وړ دی، له همدې کبله د یو سوب اصلي نښه دا دي:
- د مختلفو کټګوریو خلکو ته مختلف چلندونه؛
- خوندیتوب.
- باور لري چې د هغه نقطه یوازې ترټولو سمه ده؛
- د هغو خلکو لپاره بې پروایی چې د سنی نظریاتو او ذهني کچې سره مطابقت نلري؛
- ځان ځانگړي کلینیک، فکري اشغال، د ټولنې کریم،
- د خلکو د ستونزو او تجربو حساسیت؛
- لوړ ځان باور.
تنباکو - ښه یا خراب؟
Snobbery یو ناڅاپه مفکوره ده، مګر ټولنپوهنه اوس هم د ساکوبی په توګه د ټولنې منفي پیښې ته منسوبوي. د ارواپوهنې له مخې، سایب خلک د بصری ویټور په څیر دي. دوی خپل ځانونه ښایسته شیان او ښایسته خلکو سره نیسي. دوی په نېکه توګه د طبیعت ښکلا احساسوي، لکه موزیمونو ته لاړ شي، د هنري کتابونو لوستلو، نندارتونونو ته لاړ شي. دوی د غیرقانوني چلند، بې عدالتۍ، غیر رسمي تمریناتو، ټیټه درجې هنر نه خوښوي. د تنفس دا مثبت اړخ، مګر دا منفي پایلې راځي.
Snobs پخپله په ټولنه کې په ځانګړي، لومړیتوب لرونکي ټولګي کې توپیر کوي. ځان ځان ته اشاره کول، ټول هغه کسان چې د دوی نظرونو سره سمون نه لري، دوی کولی شي په هر څه کې واچول شي. د دوی لپاره د دویم شمیر خلک دي، بې ارزښته او د پام وړ پام وړ دي. برسېره پردې، انځورونه د هرڅه مخالف، نوي، غیر معياري، غیر رواج دي. دوی استدلال کوي چې یوازې یو کلتوري کلتور او په عمومي ډول منل شوي رواجونه د یو تعلیم لرونکي کس پام لري. که څه هم دوی پخپله د کلتور په ډګر کې تل دقیقه پوهه نه لري.
سپک او نفاق
سوبوب او برتانیا دوه مختلف مفکورې دي. دوی د یو بل سره په علت سره په فکري توګه له بلې خوا د دویم او دوهم دوی د نورو څخه پورته په پام کې نیسي او د ناورین سره نور وګوري. که نه نو دا مفکورې توپیر لري. سنیب په ریښتیا په دې باور دی چې هغه د نورو په پرتله ښه دی، اخلاقي پاک او خورا پیاوړی. هغه غواړي چې یوازې د خپل ډول سره اړیکه ونیسي او هڅه کوي چې د دوی معیارونه پوره کړي.
د ساه په څیر، یو زوی د ځان لپاره مشخص معیار نلري. د هغه غوښتنې د نورو خلکو پورې اړه لري چې هغه یې د ژوند تدریس غواړي، دوی ته تبصره کوي. هانجه یو دوه مخکی سړی دی چې دوه ګونی معیارونه لري. هغه د هغه تېروتنې نه ګوري، مګر هغه د نورو څار او ګناهونو ته خبر ورکوي. هغه د هغه په شاوخوا کې خلکو ته درس ورکوي، چې د ځان د بې ګناه، پوهې یا لوړې ذوق په اړه ځان او نورو ته د ښودلو هڅه کوي.